اخترنا لكم : ميمون بن مهران
روى الصدوق(قدس سره) بطريقه عنه، عن الحسن بن علي(عليه السلام) .
الفقيه: الجزء ٢، باب الاعتكاف، الحديث ٥٣٨، وطريقه إليه: أحمد بن محمد بن يحيى- رضي الله عنه-، عن أبيه، عن جعفر بن محمد بن مالك، عن أبي يحيى الأهوازي، عن محمد بن جمهور، عن الحسين بن المختار بياع الأكفان، عنه.
أقول: الظاهر أن ميمون بن مهران هذا، هو الذي من أصحاب أمير المؤمنين(عليه السلام)، ومن خواصه، وعليه فالحسين بن المختار بياع الأكفان، إما أنه غير الحسين بن المختار القلانسي الذي أدرك الرضا(عليه السلام)، أو أن في السند إرسالا، وعلى كل حال فالطريق ضعيف.
محمد بن جعفر الأسدي أبو الحسين
معجم رجال الحدیث 16 : 165
محمد بن أبي عبد الله الأسدي.
روى عن الصادق (أبي الحسن الثالث)(عليه السلام) .
الفقيه: الجزء ٣، باب إبطال الشهادة على الجنف والربا ..، الحديث ١٣٥.
وروى عن محمد بن إسماعيل البرمكي.
الفقيه: الجزء ٢، باب علة وجوب الزكاة، الحديث ٦.
وروى الصدوق عن جماعة من مشايخه، عن محمد بن جعفر الأسدي أبي الحسين، عن محمد بن عثمان العمري.
الفقيه: الجزء ١، باب قضاء صلاة الليل،الحديث ١٤٣١.
ورواها الشيخ أيضا في التهذيب: الجزء ٢، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث ٦٩٧، والإستبصار: الجزء ١، باب وقت قضاء ما فات من النوافل، الحديث ١٠٦٧، إلا أن في التهذيب: محمد بن جعفر الأسدي أبا الحسن، والصحيح ما في الفقيه والإستبصار.
وروى عن موسى بن عمران النخعي.
الفقيه: الجزء ٣، باب الرهن، الحديث ٩٠٩.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء ٧، باب الرهن، الحديث ٧٨٥، والإستبصار: الجزء ٣، باب ربح المؤمن على أخيه المؤمن، الحديث ٢٣٣، إلا أن فيه: موسى بن عمرو النخعي، والصحيح ما في التهذيب، الموافق للوافي والوسائل.
وطريق الصدوق إليه: علي بن أحمد بن موسى، والحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هاشم المؤدب، ومحمد بن أحمد السناني- رضي الله عنهم-، عن أبي الحسين محمد بن جعفر الأسدي الكوفي، والطريق غير صحيح لأن مشايخ الصدوق لم يرد فيهم توثيق.
أقول: يأتي بعنوان محمد بن جعفر بن محمد بن عون الأسدي.
روى عن الصادق (أبي الحسن الثالث)(عليه السلام) .
الفقيه: الجزء ٣، باب إبطال الشهادة على الجنف والربا ..، الحديث ١٣٥.
وروى عن محمد بن إسماعيل البرمكي.
الفقيه: الجزء ٢، باب علة وجوب الزكاة، الحديث ٦.
وروى الصدوق عن جماعة من مشايخه، عن محمد بن جعفر الأسدي أبي الحسين، عن محمد بن عثمان العمري.
الفقيه: الجزء ١، باب قضاء صلاة الليل،الحديث ١٤٣١.
ورواها الشيخ أيضا في التهذيب: الجزء ٢، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث ٦٩٧، والإستبصار: الجزء ١، باب وقت قضاء ما فات من النوافل، الحديث ١٠٦٧، إلا أن في التهذيب: محمد بن جعفر الأسدي أبا الحسن، والصحيح ما في الفقيه والإستبصار.
وروى عن موسى بن عمران النخعي.
الفقيه: الجزء ٣، باب الرهن، الحديث ٩٠٩.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء ٧، باب الرهن، الحديث ٧٨٥، والإستبصار: الجزء ٣، باب ربح المؤمن على أخيه المؤمن، الحديث ٢٣٣، إلا أن فيه: موسى بن عمرو النخعي، والصحيح ما في التهذيب، الموافق للوافي والوسائل.
وطريق الصدوق إليه: علي بن أحمد بن موسى، والحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هاشم المؤدب، ومحمد بن أحمد السناني- رضي الله عنهم-، عن أبي الحسين محمد بن جعفر الأسدي الكوفي، والطريق غير صحيح لأن مشايخ الصدوق لم يرد فيهم توثيق.
أقول: يأتي بعنوان محمد بن جعفر بن محمد بن عون الأسدي.
