اخترنا لكم : علي بن علي بن رزين

قال النجاشي: «علي بن علي بن رزين بن عثمان بن عبد الرحمن بنعبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي، أبو الحسن، أخو دعبل بن علي. ما عرف حديثه إلا من قبل ابنه إسماعيل، له كتاب كبير عن الرضا(عليه السلام)،قال عثمان بن أحمد الواسطي، وأبو محمد بن عبد الله بن محمد الدعلجي: حدثنا أحمد بن علي، قال: حدثنا إسماعيل بن علي بن علي بن رزين أبو القاسم، قال: حدثنا أبي أبو الحسن علي بن علي ببغداد سنة اثنتين وسبعين ومائتين، قال: حدثنا أبو الحسن الرضا(عليه السلام) بطوس، سنة ثماني وتسعين ومائة، وكنا قصدناه على طريق البصرة ودخلناها، فصادفنا بها عبد الرحمن بن مهدي عليلا، فأقمنا عليه أياما، ومات عبد الرحمن، وحضرنا جنازته ...

ناجية بن أبي عمارة

معجم رجال الحدیث 20 : 129
T T T
من أصحاب الباقر(عليه السلام)، رجال الشيخ (٢).
و عده البرقي من أصحاب الباقر(عليه السلام) أيضا، وعد ناجية الصيداوي من أصحاب الصادق(عليه السلام) .
وقال الكشي (٩٦): «حدثني محمد بن مسعود، قال: سألت علي بن الحسن بن فضال، عن ناجية، فقال: هو نجية وله اسم آخر أيضا هو ناجية بن أبي عمارة الصيداوي، قال: وأخبرني بعض ولده أن أبا عبد الله(عليه السلام) كان يقول: انج نجية، فسمي بهذا الاسم.
حمدويه بن نصير، قال: الصيدا بطن من بني أسد، قال: وكان رجل من أصحابنا يقال له نجية القواس، وليس هو معروف».
أقول: يريد حمدويه بقوله هذا، أن نجية القواس، مغاير لناجية بن أبي عمارة المعروف، وهو غير معروف.
ولكن ابن داود (١٥٩٥) من القسم الأول فهم من العبارة غير ذلك، حيث قال: «ناجية بن عمارة، وبخط الشيخ ابن أبي عمارة الصيداوي، منسوب إلى صيدا بطن من بني أسد (قر- ق- كش) ليس بمعروف الحال، ويقال إنه نجية القواس» (انتهى).
فإن ظاهر كلامه أن نجية القواس هو ناجية بن أبي عمارة، وليس بمعروف، ثم إن العلامة في الخلاصة عنون الرجل بعنوان ناجية بن عمارة الصيداوي (١) من الباب (٥) في الآحاد، من حرف النون، من القسم الأول.
وقد تبع في ذلك عنوان الكشي، إلا أن الموجود في عبارة الشيخ والبرقي ورواية الكشي، ناجية بن أبي عمارة، وهذا هو الصحيح، وقد تقدم جعفر بن ناجية بن أبي عمارة الكوفي.
ثم إن الرواية المتقدمة وإن دلت على حسن الرجل في الجملة، إلا أنها ضعيفة فلا اعتماد عليها، فالرجل مجهول الحال.