وقع بهذا العنوان في أسناد عدة من الروايات، تبلغ واحدا وثلاثين موردا.
فقد روى عن ابن زياد، وجعفر بن سماعة، ودرست، وعبد الله بن جبلة، وعلي بن رباط، ومحمد بن أبي حمزة، ومحمد بن زياد، ومحمد بن سكين، ووهيب، وهما (محمد بن أبي حمزة، ودرست).
وروى عنه موسى بن القاسم.
ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن الطاطري، عن أبي جميلة، عن العلاء.
التهذيب: الجزء ٢، باب من الزيادات، الحديث ١٥٩٧.
وهنا اختلاف تقدم في أبي جميلة، عن العلاء.
وروى أيضا بسنده، عن الطاطري، عن محمد بن سكين.
التهذيب: الجزء ٢، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث ٦٩٥.
كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة، وفي نسخة أخرى منها والنسخة المخطوطة: محمد بن مسكين، وهو الموافق لما في الإستبصار: الجزء ١، باب وقت قضاء ما فات من النوافل، الحديث ١٠٦٦، ولا يبعد صحة ما في هذه الطبعة من التهذيب الموافق للوافي والوسائل أيضا.
أقول: وتقدمت ترجمته بعنوان علي بن الحسن بن محمد الطائي.