اخترنا لكم : عيسى بن عمر مولى الأنصار

عيسى بن عمرو مولى الأنصار. روى عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه سيف بن عميرة. التهذيب: الجزء ١، باب الأحداث الموجبة للطهارة، الحديث ١٠٢٠، والإستبصار: الجزء ١، باب مصافحة الكافر ومس الكلب، الحديث ٢٨٥. أقول: يحتمل اتحاده مع من قبله.

آدم أبو الحسين النخاس الكوفي

معجم رجال الحدیث 1 : 108
T T T
آدم بن الحسين النخاس.
من أصحاب الصادق(عليه السلام)، رجال الشيخ (١٦).
أقول: الظاهر أن يكون هذا متحدا مع آدم بن الحسين الآتي الذي ذكره النجاشي ووقع التحريف في نسخته أو نسخة الرجال، ولا يبعد أن يكون التحريف في نسخة الرجال، فإن نسخة الرجال التي كانت عند ابن داود موافقة لنسخة النجاشي.
وقد ذكر ابن داود في اثنين وأربعين موردا: أنه رأى نسخة الرجال بخط الشيخ(قدس سره) .
و يشهد لاتحادهما أنه لو كانا متعددين لتعرض الشيخ لمن ذكره النجاشي أيضا، مع أنه لم يتعرض إلا لأحدهما.
وعليه فيمكن أن يقال إنه لو صحت نسخة الرجال التي عندنا لحكمنا مع ذلك باتحاد آدم أبي الحسين مع آدم بن الحسين، إذ يمكن أن يكون والد آدم هذا وابنه كلاهما مسمى بالحسين.
فعبر عنه في كلام النجاشي بابن الحسين، وفي كلام الشيخ بأبي الحسين.
وعلى ذلك فالرجل من الثقات لتوثيق النجاشي، آدم بن الحسين النخاس كما يأتي.