اخترنا لكم : خالد بن سدير
في النجاشي: خالد بن سدير بن حكيم بن صهيب الصيرفي.
من غيرترجمة خالد بن سدير أخي حنان بن سدير.
روى عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه جعفر بن عيسى أخو محمد بن عيسى.
التهذيب: الجزء ٨، آخر باب الكفارات، الحديث ١٢٠٧.
نقل ابن داود في (٥٤٠) من القسم الأول عن الفهرست، عن محمد بن بابويه، أن كتابيه موضوع.
وقال في (١٦٧) من القسم الثاني في ترجمة خالد بن عبد الله بن سدير: (ست) له كتاب، ذكر أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه، عن محمد بن الحسن بن الوليد أنه قال: لا أرويه لأنه موضوع، وضعه محمد بن موسى الهمداني.
أقول: إن الشيخ ذكر ذلك في ترجمة خالد بن عبد الله بن سدير (٢٧١) وفي ترجمة زيد النرسي وزيد...
إبراهيم بن محمد بن سماعة
معجم رجال الحدیث 1 : 259
أخو جعفر والحسن ابني محمد بن سماعة، لم يذكر بمدح ولا بقدح.
نعم في كتاب النجاشي المطبوع، في ترجمة جعفر بن محمد بن سماعة: «و كان جعفر أكثرمن إخوته ثقة في حديثه».
وكذلك حكيت العبارة في بعض كتب الرجال: ولو صحت النسخة لدلت على وثاقة إبراهيم أيضا، إلا أن العبارة التي نقلها الميرزا، والتفريشي والمولى عناية الله عن النجاشي هكذا: «كان جعفر أكبر من أخويه، ثقة في حديثه».
وحيث إنه لم تحرز صحة النسخة الأولى لم تثبت وثاقة الرجل، بل المظنون- قويا- صحة النسخة الثانية، فإن العبارة على النسخة الأولى غير منسجمة، وكان حق العبارة أن يقال: إن جعفر كان أكثر من إخوته ثقة في الحديث.
نعم في كتاب النجاشي المطبوع، في ترجمة جعفر بن محمد بن سماعة: «و كان جعفر أكثرمن إخوته ثقة في حديثه».
وكذلك حكيت العبارة في بعض كتب الرجال: ولو صحت النسخة لدلت على وثاقة إبراهيم أيضا، إلا أن العبارة التي نقلها الميرزا، والتفريشي والمولى عناية الله عن النجاشي هكذا: «كان جعفر أكبر من أخويه، ثقة في حديثه».
وحيث إنه لم تحرز صحة النسخة الأولى لم تثبت وثاقة الرجل، بل المظنون- قويا- صحة النسخة الثانية، فإن العبارة على النسخة الأولى غير منسجمة، وكان حق العبارة أن يقال: إن جعفر كان أكثر من إخوته ثقة في الحديث.
