اخترنا لكم : علي بن محمد بن حفص

علي بن محمد بن عبيد. قال النجاشي: «علي بن محمد بن حفص بن عبيد بن حميد: مولى السائب بن ملك الأشعري أبو قتادة القمي، روى عن أبي عبد الله(عليه السلام) وعمر، وكان ثقة، وابنه أبو الحسن بن أبي قتادة الشاعر، وأحمد بن أبي قتادة أعقب، له كتاب. أخبرنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا محمد بن همام، قال: حدثنا علي بن الحسين الهمداني، قال: حدثنا محمد بن خالد البرقي، عن أبي قتادة، بكتابه». أقول: تقدم عن النجاشي في ترجمة ابنه الحسن بن علي بن محمد ما ينافي ما ذكره هنا فراجع. وروى بعنوان علي بن محمد بن حفص القمي أبي قتادة، عن علي بن جعفر، وروى عنه أحمد بن محمد بن عيسى. التهذيب: الجزء ٥، باب الذبح، الحديث ٦٧٣،...

الحسن بن الحسن

معجم رجال الحدیث 5 : 289
T T T
ابن الحسن بن علي بن أبي طالب(عليه السلام)، المدني تابعي، روى عن جابر بن عبد الله، وهو أخو عبد الله بن الحسن وإبراهيم لأبيهما وأمهما، أمهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب(عليه السلام)، توفي قبل وفاة أخيه عبد الله، من أصحاب الباقر(عليه السلام)، رجال الشيخ (١).
تابعي، روى عن جابر بن عبد الله، مات سنة ١٤٥ بالهاشمية، وهو ابن ثماني وستين سنة، من أصحاب الصادق(عليه السلام)، رجال الشيخ (١).
روى الكشي في ترجمة سليمان بن خالد (٢٠٥) عن حمدويه، قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثني يونس، عن ابن مسكان، عن سليمان بن خالد، قال: لقيت الحسن بن الحسن، فقال: أ ما لنا حق؟ أ ما لنا حرمة؟ إذا اخترتم منا رجلا واحدا كفاكم، فلم يكن عندي له جواب، فلقيت أبا عبد الله(عليه السلام) فأخبرته بما كان من قوله لي، فقال لي: ألقه فقل له أتيناكم، فقلنا هل عندكم ما ليس عند غيركم؟ فقلتم لا، فصدقناكم وكنتم أهل ذلك، وأتينا بني عمكم، فقلنا هل عندكم ما ليس عند الناس؟ فقالوا نعم، فصدقناهم، وكانوا أهل ذلك، قال: فلقيته فقلت له ما قال لي، فقال لي الحسن: فإن عندنا ما ليس عند الناس، فلم يكن عندي شيء، فأتيت أبا عبد الله(عليه السلام) فأخبرته فقال لي: ألقه وقل: إن الله عز وجل يقول في كتابه (ائْتُونِي بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ هذا أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) فاقعدوا لنا حتى نسألكم، قال: فلقيته فحاججته بذلك،فقال لي: أ فما عندكم شيء؟ ألا تعيبونا؟ إن كان فلان تفرغ وشغلنا فذاك الذي يذهب بحقنا.
أقول: لا يعتد بعد ذلك إلى ما قاله أبو الفرج في المقاتل، إنه كان متألها، فاضلا، ورعا.
و روى الطبرسي في الإحتجاج، قريبا من الآخر، من احتجاجات أبي عبد الله الصادق(عليه السلام)، عن أبي يعقوب، قال: لقيت أنا والمعلى بن خنيس الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب(عليه السلام)، فقال لي: يا يهودي، فأخبرنا بما قال فينا جعفر بن محمد(عليه السلام)، فقال(عليه السلام) : هو والله أولى باليهودية منكما إن اليهودي من شرب الخمر.
و بهذا الإسناد قال: سمعت أبا عبد الله(عليه السلام) يقول: لو توفي الحسن بن الحسن على الزنا والربا وشرب الخمر كان خيرا له مما توفي عليه.
أقول: المراد بالحسن بن الحسن في الروايتين هو الحسن المثلث الذي نترجمه، فإنه يطلق عليه الحسن بن الحسن أيضا، دون الحسن المثنى الآتي بعد هذا، وذلك لأن الحسن المثنى لم يدرك زمان الصادق(عليه السلام)، والمدرك لزمانه(عليه السلام) هو الحسن المثلث، ويأتي عن المفيد(قدس سره) مدح الحسن المثنى وتعديله، هذا، والروايتان لإرسالهما لا يمكن الاعتماد عليهما.