اخترنا لكم : محمد بن ميمون أبو نصر

قال النجاشي: «محمد بن ميمون أبو نصر الزعفراني: عامي، غير أنه روى عن أبي عبد الله(عليه السلام) نسخة، روى ذلك عبيد الله بن أحمد بن يعقوب بن البواب المقرئ، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي، قال: حدثنا محمد بن عبيد المحاربي، قال: حدثنا محمد بن ميمون، عن جعفر بن محمد ع». وعده الشيخ من أصحاب الصادق(عليه السلام) قائلا: «محمد بن ميمون التميمي الزعفراني، أسند عنه، يكنى أبا النصر» (٣٣٥).

داود بن إسحاق الحذاء

معجم رجال الحدیث 8 : 100
T T T
داود بن إسحاق.
وقع بهذا العنوان في أسناد سبع من الروايات.
فقد روى عن محمد بن العيص، وروى عنه أبو جعفر.
التهذيب: الجزء ٧،، باب من الزيادات من الإجارات، الحديث ١٠٠٤.
كذا في الطبعة القديمة والوسائل أيضا، ولكن فيه عن محاسن البرقي محمد بن الفيض بدل محمد بن العيص، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات.
وروى عن محمد بن الفيض، وروى عنه أحمد بن محمد البرقي.
الكافي: الجزء ٥، كتاب النكاح ٣، باب أنه لا يجوز التمتع إلا بالعفيفة ٩٧، الحديث ٥.
وروى عنه أحمد بن محمد بن خالد.
الكافي: الجزء ٤، كتاب الصيام ٢، باب الطيب والريحان للصائم ٣٢، الحديث ٢، والجزء ٦، كتاب الأطعمة ٦، باب العدس ٩٣، الحديث ٤، والتهذيب: الجزء ٤، باب حكم العلاج للصائم ..، الحديث ٨٠٤، والإستبصار: الجزء ٢، باب شم الريحان للصائم، الحديث ٣٠٢، إلا أن فيه محمد بن العيص بدل محمد بن الفيض، والصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي: الجزء ٤، كما تقدم، والفقيه: الجزء ٢، باب آداب الصائم، الحديث ٣٠١.
وروى عن محمد بن الفيض التميمي، وروى عنه أحمد بن أبي عبد الله.
مشيخة الفقيه: في طريقه إلى محمد بن الفيض التميمي.
وروى بعنوان داود بن سليمان الحذاء أبو سليمان عن محمد بن الفيض، وروى عنه أحمد بن أبي عبد الله.
الكافي: الجزء ٦، كتاب الزي والتجمل ٨، باب الاحتذاء ١٧، الحديث ٨، وباب دهن البان ٦٠، الحديث ٣.