اخترنا لكم : جعفر بن إبراهيم

جعفر بن إبراهيم الجعفري. روى عن علي بن الحسين(عليه السلام)، وروى عنه عبد الرحمن بن الحجاج. الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب بناء المساجد وما يؤخذ منها ٤٨، الحديث ٥، والتهذيب: الجزء ٣، باب فضل المساجد والصلاة فيها، الحديث ٧٢٥. وروى عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه عبد الله بن إبراهيم. الكافي: الجزء ٢، كتاب الدعاء ٢، باب من لا تستجاب دعوته ٣٢، الحديث ٢. وروى عنه الغفاري. الكافي: الجزء ٢، كتاب الإيمان والكفر ١، باب الصمت وحفظ اللسان ٥٦، الحديث ١٩. أقول: الظاهر اتحاده مع جعفر بن إبراهيم الجعفري الآتي.

زكريا بن محمد أبو عبد الله

معجم رجال الحدیث 8 : 297
T T T
زكريا المؤمن.
أبو عبد الله المؤمن.
قال النجاشي: «زكريا بن محمد أبو عبد الله المؤمن، روى عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وأبي الحسن موسى(عليه السلام)، ولقي الرضا(عليه السلام) في المسجد الحرام، وحكى عنه ما يدل على أنه كان واقفا، وكان مختلط الأمر في حديثه، له كتاب منتحل الحديث.
أخبرنا الحسين وغيره، عن أحمد بن محمد بن يحيى قال: حدثنا سعد،عن محمد بن عيسى بن عبيد، عنه به».
وقال الشيخ (٣٠٨): «زكريا المؤمن، له كتاب أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفار، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عنه».
وعده في رجاله من أصحاب الرضا(عليه السلام) (٣)، وقال في من لم يرو عنهم(عليهم السلام)، في ترجمة أحمد بن الحسين بن مقلس (٢٦): إنه روى كتاب زكريا بن محمد المؤمن.
وعده البرقي في أصحاب الصادق(عليه السلام)، قائلا: أبو عبد الله المؤمن.
من دون ذكر اسمه.
ونسب المولى عناية الله إلى رجال الشيخ(قدس سره) عده من أصحاب الصادق(عليه السلام)، إلا أن نسخ الرجال خالية من ذلك.
روى عن إبراهيم بن ناجية، وروى عنه محمد بن عيسى بن عبيد.
كامل الزيارات: الباب ٣، في زيارة قبر رسول الله(ص)، الحديث ٩.
وطريق الشيخ إليه صحيح، وإن كان فيه ابن أبي جيد فإنه ثقة، لأنه من مشايخ النجاشي.
روى عن علي بن أبي نعيم، وروى عنه الحسن بن علي بن يوسف.
التهذيب: الجزء ٩، باب الوصية ووجوبها، الحديث ٧١٢.
أقول: تأتي له الروايات بعنوان زكريا المؤمن وأبو عبد الله المؤمن أيضا.