اخترنا لكم : ابن راشد

روى الشيخ بسنده، عن محمد بن ذادويه، عن ابن راشد، عن أبي الحسن(عليه السلام) التهذيب: الجزء ٢، باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات، الحديث ١١٦٣. وهنا اختلاف تقدم في محمد بن ذادويه، عن ابن راشد. وروى عن أبيه، وروى عنه إسحاق بن إبراهيم. الكافي: الجزء ٥، كتاب النكاح ٣، باب كراهية أن يواقع الرجل أهله وفي البيت صبي ١٤٢، الحديث ١، وهنا اختلاف في المعنون تقدم في أبي راشد.

أحمد بن الحسن بن عبد الملك

معجم رجال الحدیث 2 : 83
T T T
أحمد بن الحسين بن عبد الملك.
أحمد بن الحسين بن عبد الكريم الأودي.
الأودي: روى عنه ابن الزبير، وروى عن الحسن بن محبوب.
رجال الشيخ: في من لم يرو عنهم(عليهم السلام) (٨٩).
أقول: الموجود في نسخة الرجال التي كانت عند ابن داود، والعلامة، والمولى الشيخ عناية الله القهبائي: «أحمد بن الحسين بن عبد الملك» وعليه تكون النسخة المطبوعة مغلوطة.
والصحيح: أحمد بن الحسين، وذلك: فإن المذكور في طريق الشيخ إلى كتب الحسن بن محبوب في المشيخة هو: «أحمد بن الحسين بن عبد الملك، عن الحسن بن محبوب» وكذلك في الفهرست.
فإن المذكور في بعض نسخه وإن كان «الحسين بن عبد الملك» إلا أن من الظاهر سقوط كلمة «أحمد بن» من القلم، للتصريح بهفي المشيخة، مضافا إلى وجودها في نسخة المولى الشيخ عناية الله القهبائي.
إذن يكون الرجل من الثقات، على ما يأتي، وإلا فهو مجهول.
ثم إن الميرزا ذكر في ترجمة الرجل: أحمد بن الحسن بن عبد الله بن عبد الملك- ونقله عن رجال الشيخ- وهو اشتباه جزما، فإن المذكور في الرجال ليس فيه كلمة «عبد الله» ويؤيد ذلك عدم وجودها في النقد والوسيط.