اخترنا لكم : زكريا بن يحيى

روى عن أبي الحسن الرضا(عليه السلام)، وروى عنه بكر بن صالح. التهذيب: الجزء ٩، باب الذبائح والأطعمة، الحديث ٥٣٧، والإستبصار: الجزء ٤، باب تحريم شرب الفقاع، الحديث ٣٦٦. هذا ولكن تقدم عن الكافي بعنوان زكريا أبي يحيى. وروى عن الشعيري، عن الحكم بن عتيبة، وروى عنه جميل بن دراج. الكافي: الجزء ٧، كتاب المواريث ٢، باب إقرار بعض الورثة بدين ٦٣، الحديث١. ورواها بعينها في باب من أوصى وعليه دين من كتاب الوصايا ١٨، الحديث ٣، بعنوان زكريا بن يحيى الشعيري، عن الحكم بن عتيبة، وفي الفقيه: الجزء ٤، باب ما جاء في من أوصى أو أعتق وعليه دين، الحديث ٥٧٩، زكريا بن يحيى السعدي، عن الحكم بن عيينة.

أحمد بن خالد

معجم رجال الحدیث 2 : 117
T T T
روى الشيخ: بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن خالد، عن عبد الله بن يحيى.
التهذيب: الجزء ٤، باب من الزيادات في الزكاة، الحديث ٢٩٧.
ولكن في الكافي: الجزء ٣، كتاب الزكاة ٥، باب فرض الزكاة ١، الحديث ١٦: «محمد بن خالد» بدل «أحمد بن خالد»، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل والنسخة المخطوطة من التهذيب أيضا.
وروى بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بنخالد، عن عثمان بن عيسى.
التهذيب: الجزء ٨، باب أحكام الطلاق، الحديث ١٢٣.
إلا أن في الكافي: الجزء ٦، كتاب الطلاق ٢، باب الخلية والبرية ٦٠، الحديث ٢: «أحمد بن محمد بن خالد» بدل «أحمد بن خالد»، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل والنسخة المخطوطة من التهذيب أيضا.