اخترنا لكم : يونس الموسوي
قال الشيخ الحر في أمل الآمل (٢١٠): «السيد يونس الموسوي الشقطي الشامي العاملي: كان فاضلا، صالحا، فقيها، جليلا، من المعاصرين، رأيته مدة في الشام في أوائل سني، وحضرت معه مجلس طلاق، وتكلم في عدة تلك المرأة كلاما طويلا يشتمل على تفاصيل أحكام العدد، وكان مستحضرا للمسائل والأقوال والأدلة».
ضريس بن عبد الملك
معجم رجال الحدیث 10 : 162
ابن أعين الشيباني الكوفي، أبو عمارة وأخوه علي، من أصحاب الصادق(عليه السلام)، رجال الشيخ (٦).
وقال الكشي (١٤٣): ضريس بن عبد الملك بن أعين الشيباني:«حمدويه، قال: سمعت أشياخي يقولون: ضريس إنما سمي بالكناسي لأن تجارته بالكناسة، وكان تحته بنت حمران، وهو خير، فاضل، ثقة».
وقال في ترجمة عبد الملك بن أعين (٧٠): « حمدويه، قال: حدثني يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن علي بن عطية، قال: قال أبو عبد الله(عليه السلام) لعبد الملك بن أعين: كيف سميت ابنك ضريسا؟ فقال: كيف سماك أبوك جعفرا؟ قال: إن جعفرا نهر في الجنة، وضريسا اسم شيطان».
وذكر الشيخ في ترجمة زرارة: أن ابن أخيه (عبد الملك): ضريس.
وعده البرقي من أصحاب الباقر(عليه السلام) والصادق(عليه السلام) .
روى عن أبي خالد الكابلي، وروى عنه حكم الحناط.
كامل الزيارات: الباب ١٨، في ما نزل من القرآن بقتل الحسين(عليه السلام) وانتقام الله عز وجل ولو بعد حين، الحديث ٤.
وتأتي لضريس رواية عن أبي خالد الكابلي في ترجمة كنكر تدل على حسن إيمانه.
ثم إنه حكى عن البحار أنه روى عن البرقي حكاية سؤال الصادق(عليه السلام) ضريسا الكناني، عن تسمية أبيه إياه ضريسا، وجوابه للإمام(عليه السلام) بما تقدم، لكن الظاهر أنه من غلط النسخة، والصحيح: ضريس الكناسي، وإن اختلفت الروايتان في أن المكالمة كانت بين عبد الملك، والصادق(عليه السلام) أو بينه وبين ابنه ضريس.
ثم إنه قد تقدم في ترجمة الأصبغ بن عبد الملك تكذيب الحسن بن علي بن فضال هذه الرواية من أصلها، والله العالم.
روى عن أبي جعفر(عليه السلام)، وروى عنه ابن بكير.
الكافي: الجزء ٤، كتاب الزكاة ١، باب سقي الماء ٤١، الحديث ٦.
و روى عنه محمد بن يحيى الخثعمي.
الكافي: الجزء ٥، كتاب النكاح ٣، باب الوقت الذي يكره فيه التزويج ٤٠، الحديث ١.
وروى عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه جميل بن دراج.
الفقيه: الجزء ٣، باب أحكام المماليك والإماء، الحديث ١٣٧٨.
ولكن الشيخ رواها بسنده، عن جميل بن صالح، عن ضريس بن عبد الله، عن أبي عبد الله(عليه السلام)، التهذيب: الجزء ٧، باب ضروب النكاح، الحديث ١٠٧٤، والإستبصار: الجزء ٣، باب حكم ولد الجارية المحللة، الحديث ٥٠٣.
وروى عنه أبان بن عثمان.
التهذيب: الجزء ٧، الباب المزبور، الحديث ١٠٦٨، والإستبصار: الجزء ٣، الباب المتقدم، الحديث ٤٩٧.
وروى مرسلا وروى عنه عبد الله بن بكير.
التهذيب: الجزء ٧، الباب المذكور، الحديث ١٠٥٣، والإستبصار: الجزء ٣، باب أنه يجوز أن يحل الرجل جاريته لأخيه المؤمن، الحديث ٤٨٦.
أقول: تقدمت له روايات بعنوان ضريس، وبعنوان ضريس بن أعين، وتأتي له روايات بعنوان ضريس الكناسي أيضا.
وقال الكشي (١٤٣): ضريس بن عبد الملك بن أعين الشيباني:«حمدويه، قال: سمعت أشياخي يقولون: ضريس إنما سمي بالكناسي لأن تجارته بالكناسة، وكان تحته بنت حمران، وهو خير، فاضل، ثقة».
وقال في ترجمة عبد الملك بن أعين (٧٠): « حمدويه، قال: حدثني يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن علي بن عطية، قال: قال أبو عبد الله(عليه السلام) لعبد الملك بن أعين: كيف سميت ابنك ضريسا؟ فقال: كيف سماك أبوك جعفرا؟ قال: إن جعفرا نهر في الجنة، وضريسا اسم شيطان».
وذكر الشيخ في ترجمة زرارة: أن ابن أخيه (عبد الملك): ضريس.
وعده البرقي من أصحاب الباقر(عليه السلام) والصادق(عليه السلام) .
روى عن أبي خالد الكابلي، وروى عنه حكم الحناط.
كامل الزيارات: الباب ١٨، في ما نزل من القرآن بقتل الحسين(عليه السلام) وانتقام الله عز وجل ولو بعد حين، الحديث ٤.
وتأتي لضريس رواية عن أبي خالد الكابلي في ترجمة كنكر تدل على حسن إيمانه.
ثم إنه حكى عن البحار أنه روى عن البرقي حكاية سؤال الصادق(عليه السلام) ضريسا الكناني، عن تسمية أبيه إياه ضريسا، وجوابه للإمام(عليه السلام) بما تقدم، لكن الظاهر أنه من غلط النسخة، والصحيح: ضريس الكناسي، وإن اختلفت الروايتان في أن المكالمة كانت بين عبد الملك، والصادق(عليه السلام) أو بينه وبين ابنه ضريس.
ثم إنه قد تقدم في ترجمة الأصبغ بن عبد الملك تكذيب الحسن بن علي بن فضال هذه الرواية من أصلها، والله العالم.
روى عن أبي جعفر(عليه السلام)، وروى عنه ابن بكير.
الكافي: الجزء ٤، كتاب الزكاة ١، باب سقي الماء ٤١، الحديث ٦.
و روى عنه محمد بن يحيى الخثعمي.
الكافي: الجزء ٥، كتاب النكاح ٣، باب الوقت الذي يكره فيه التزويج ٤٠، الحديث ١.
وروى عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه جميل بن دراج.
الفقيه: الجزء ٣، باب أحكام المماليك والإماء، الحديث ١٣٧٨.
ولكن الشيخ رواها بسنده، عن جميل بن صالح، عن ضريس بن عبد الله، عن أبي عبد الله(عليه السلام)، التهذيب: الجزء ٧، باب ضروب النكاح، الحديث ١٠٧٤، والإستبصار: الجزء ٣، باب حكم ولد الجارية المحللة، الحديث ٥٠٣.
وروى عنه أبان بن عثمان.
التهذيب: الجزء ٧، الباب المزبور، الحديث ١٠٦٨، والإستبصار: الجزء ٣، الباب المتقدم، الحديث ٤٩٧.
وروى مرسلا وروى عنه عبد الله بن بكير.
التهذيب: الجزء ٧، الباب المذكور، الحديث ١٠٥٣، والإستبصار: الجزء ٣، باب أنه يجوز أن يحل الرجل جاريته لأخيه المؤمن، الحديث ٤٨٦.
أقول: تقدمت له روايات بعنوان ضريس، وبعنوان ضريس بن أعين، وتأتي له روايات بعنوان ضريس الكناسي أيضا.
