اخترنا لكم : ثابت [الأنصاري] البناني
يكنى أبا فضالة، من أهل بدر، قتل معه (علي)(عليه السلام) بصفين، من أصحاب علي(عليه السلام)، رجال الشيخ (٣).
وذكره العلامة (٤): من باب ١، من فصل الثاء، وابن داود (٢٧١) في القسم الأول من كتابيهما.
فإن كان الوجه في ذلك شهادته مع أمير المؤمنين(عليه السلام)، ففيه ما لا يخفى، وإن كان لأصالة العدالة على ما استظهرناه من بناء العلامة عليها، ففيه- مضافا إلى منع المبنى- أن الشهادة مع أمير المؤمنين(عليه السلام) لا تكشف عن الإيمان بالمعنى الأخص ليبنى على عدالة الشهيد، من جهة الأصل.
هذا،و قد حكي عن بعض نسخ الخلاصة، توثيق الرجل، ولكنه لم يثبت، بل ذكروا أن النسخ المصححة خالية عن توثيقه.
عبد السلام بن سالم
معجم رجال الحدیث 11 : 18
قال النجاشي: «عبد السلام بن سالم البجلي، كوفي، ثقة، له كتاب، أخبرنامحمد بن جعفر النحوي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب، قال: حدثنا الحسن بن علي بن يوسف بن بقاح، عن عبد السلام بكتابه».
وعده الشيخ المفيد في رسالته العددية: من الفقهاء الأعلام والرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والأحكام، الذين لا يطعن عليهم ولا طريق لذم واحد منهم.
روى عبد السلام بن سالم، عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه الحسن بن علي.
التهذيب: الجزء ٤، باب علامة أول شهر رمضان وآخره، الحديث ٤٦٥.
وروى عن سيف بن عميرة، وروى عنه الحسن بن علي بن يوسف.
باب فضل السحور وما يستحب أن يكون عليه الإفطار من هذا الجزء، الحديث ٥٦٩.
وعده الشيخ المفيد في رسالته العددية: من الفقهاء الأعلام والرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والأحكام، الذين لا يطعن عليهم ولا طريق لذم واحد منهم.
روى عبد السلام بن سالم، عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه الحسن بن علي.
التهذيب: الجزء ٤، باب علامة أول شهر رمضان وآخره، الحديث ٤٦٥.
وروى عن سيف بن عميرة، وروى عنه الحسن بن علي بن يوسف.
باب فضل السحور وما يستحب أن يكون عليه الإفطار من هذا الجزء، الحديث ٥٦٩.
