اخترنا لكم : النعمان الرازي

من أصحاب الصادق(عليه السلام)، رجال الشيخ (٢٤). وعده البرقي أيضا من أصحاب الصادق(عليه السلام) . وذكره الصدوق في المشيخة وطريقه إليه: محمد بن الحسن- رضي اللهعنه-، عن الحسن بن متيل الدقاق، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن محمد بن سالم، عن محمد بن سنان، عن النعمان الرازي، والطريق ضعيف. ثم إنه لم يظهر لنا فائدة ذكر الصدوق طريقه إلى النعمان الرازي، إذ لم نجد له رواية عنه في الفقيه. بقي هنا شيء: وهو أنه ربما يستدل على وثاقة النعمان الرازي برواية ابن زياد، عن حماد، عنه. التهذيب: الجزء ٢، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث ٦٨٠، بدعوى أن المراد بابن زياد هو ابن أبي عمير، وحماد هو حما...

عبد الغفار الجازي

معجم رجال الحدیث 11 : 60
T T T
عبد الغفار بن حبيب.
روى عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه النضر بن شعيب.
الكافي: الجزء ٢، كتاب الإيمان والكفر ١، باب طينة المؤمن والكافر ١، الحديث ٢، والجزء ٥، كتاب المعيشة ٢، باب الرجل يأخذ الدين وهو لا ينوي قضاءه ٢٣، الحديث ١.
والتهذيب: الجزء ٥، باب زيارة البيت، الحديث ٨٧٧.
والإستبصار: الجزء ٢، باب من بات ليالي منى بمكة، الحديث ١٠٤٤، وفيه الحارثي بدل الجازي، والتهذيب: الجزء ٦، باب الديون وأحكامها، الحديث ٤١١، والتهذيب: الجزء ٥، باب من الزيادات في فقه الحج، الحديث ١٦٣٢، والإستبصار: الجزء ٢، باب من اضطر إلى أكل الميتة والصيد، الحديث ٧١٧، إلا أن فيه النضر بن سويد، بدل النضر بن شعيب، وعن بعض نسخه الحارثي بدل الجازي.
ورواها بعينها في التهذيب: الجزء ٥، باب الكفارة عن خطإ المحرم، الحديث ١٢٨٦، وفيه أيضا النضر بن سويد، والظاهر صحة ما في الموضع الأول بقرينة سائر الروايات، ولأن النضر بن شعيب راو لكتاب عبد الغفار الجازي، كما في النجاشي على ما عرفت.
وروى النضر بن سويد، عن شعيب، عنه.
التهذيب: الجزء ١، باب حكم الجنابة وصفة الطهارة منها، الحديث ٣٤٨، والإستبصار: الجزء ١، باب الجنب والحائض يقرءان القرآن، الحديث ٣٨٢، إلا أن فيه النضر بن شعيب بدل النضر عن شعيب، وهو الصحيح لما عرفت، وفيه أيضا الحارثي بدل الجازي.
أقول: تقدمت ترجمته بعنوان عبد الغفار بن حبيب.