اخترنا لكم : سلام بن سعيد

المخزومي المكي: مولى عطاء أسند عنه، من أصحاب الصادق(عليه السلام)، رجال الشيخ (١٢٨). روى سلام بن سعيد المخزومي، عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه سلام أبو علي الخراساني. الكافي: الجزء ١، كتاب الحجة ٤، باب أنه ليس شيء من الحق في يد الناس إلا ما خرج من عند الأئمة(عليهم السلام) ١٠١، الحديث ٦.

علي بن الحسن الطاطري

معجم رجال الحدیث 12 : 378
T T T
علي بن الحسن بن محمد الطائي.
وقع بهذا العنوان في أسناد عدة من الروايات تبلغ ثلاثين موردا.
فقد روى عن ابن أبي حمزة، والحسن بن محبوب، وعبد الله بن وضاح، ومحمد بن أبي حمزة، ومحمد بن زياد، ومحمد بن زياد بن عيسى بياع السابري، ومحمد بن زياد بياع السابري.
وروى عنه ابن سماعة، وسلمة بن الخطاب، وعبيد الله بن أحمد الدهقان، وعبيد الله بن أحمد الدهقان أبو العباس.
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن علي بن الحسن الطاطري، عن ابن رباط.
التهذيب: الجزء ١، باب الأحداث الموجبة للطهارة الحديث ٤٨، والإستبصار: الجزء ١، باب حكم المذي والوذي، الحديث ٣٠١، إلا أن فيه: علي بن الحسين الطاطري، والصحيح ما في التهذيب، إذ لا وجود لهذا العنوان لا في الرجال ولا في الروايات.
روى أيضا بسنده عن علي بن الحسن الطاطري، عن عبيد الله بن علي بن أبي شعبة الحلبي.
التهذيب: الجزء ٨، باب عدد النساء، الحديث ٤٥٧، والإستبصار: الجزء ٣، باب عدة المتمتع بها، الحديث ١٢٥٤.
أقول: بينهما اختلاف تقدم في علي بن أبي شعبة الحلبي، عن أبيه.
وروى أيضا بسنده عن علي بن الحسن الطاطري، عن علي بن أسباط، عن علي بن أبي حمزة.
التهذيب: الجزء ٢، باب أوقات الصلاة وعلامة كل وقتمنها، الحديث ٦٥، والإستبصار: الجزء ١، باب أول وقت الظهر والعصر، الحديث ٩٠١، وبينهما أيضا اختلاف تقدم في علي بن أبي حمزة، عن أبي عبد الله(عليه السلام) .
ثم روى الشيخ بسنده عن محمد بن أبي غالب، عن علي بن الحسن الطاطري، عن محمد بن زياد.
التهذيب: الجزء ٤، باب علامة أول شهر رمضان وآخره، الحديث ٤٥٨.
كذا في الطبعة القديمة على نسخة، وفي نسخة أخرى محمد بن غالب، وهو الصحيح الموافق للوافي، وبقرينة سائر الروايات.
أقول: تقدم في علي بن الحسن بن محمد الطائي.