اخترنا لكم : محمد بن نصير

عده الشيخ في رجاله (تارة)، من أصحاب الجواد(عليه السلام) مرتين (٧) و(٢٣)، و(أخرى) في أصحاب العسكري(عليه السلام)، قائلا: «محمد بن نصير غال». كذا في جميع النسخ، غير أن النسخة المطبوعة خالية عن ذكره. وكيف كان قال ابن الغضائري: «محمد بن نصير، قال لي أبو محمد بن طلحة بن علي بن عبد الله بن علالة، قال لنا أبو بكر الجعابي: كان محمد بن نصير من أفاضل أهل البصرة علما، وكان ضعيفا، بدو النصيرية، وإليه ينسبون». (انتهى). أقول: الظاهر أنه محمد بن نصير النميري الآتي.

إبراهيم بن أبي يحيى المدائني

معجم رجال الحدیث 1 : 183
T T T
إبراهيم بن أبي يحيى.
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدائني.
[المديني [المدني: روى عن أبي عبد الله(عليه السلام) .
الفقيه: الجزء ٢، باب الأيام والأوقات التي يستحب فيها السفر، الحديث ٧٦٧.
وروى عنه عبد الرحمن بن أبي هاشم.
الكافي: الجزء ٦، الكتاب ٩، باب آلات الدواب ٣، الحديث ٥.
والتهذيب: الجزء ٦، باب ارتباط الخيل وآلات الركوب، الحديث ٣١٠، وروى عنه عاصم بن حميد.
الكافي: الجزء ٧، الكتاب ١، باب صدقات النبي(ص) ٣٥، الحديث ٣.
وروى عن صفوان بن سليم، وروى عنه الفضل بن مالك النخعي.
كامل الزيارات: باب ثواب زيارة رسول الله(ص) ٢، الحديث ١١.
أقول: إبراهيم بن أبي يحيى هذا، لم يتعرضوا لذكره في أصول الرجال، بل تعرضوا لإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني، مع أنه لم تذكر له ولا رواية واحدة،و هذا يوجب الاطمئنان باتحادهما.
وطريق الصدوق إليه محمد بن الحسن- رضي الله عنه- عن محمد بن الحسن الصفار، عن محمد بن عبد الجبار، عن الحسن بن علي بن فضال، عن ظريف بن ناصح، عن إبراهيم بن أبي يحيى المدائني.
والطريق صحيح.