اخترنا لكم : محمد بن الحسن بن بندار
القمي: روى عن علي بن إبراهيم بن هاشم، وروى الكشي، عن كتابه، ذكره في حكم النبيذ، بعد ترجمة شعيب مولى علي بن الحسين (٦٠).
وفي ترجمة هشام بن إبراهيم العباسي (٣٥٦).
وروى عن الحسن بن أحمد المالكي، ذكره في ترجمة محمد بن فرات، عنكتابه (١٠١)، وكذا في ترجمة عبد الله بن طاوس (٤٩٦).
وروى عن محمد بن يحيى العطار، رواه الكشي عن كتابه، في ترجمة محمد بن إسماعيل بن بزيع (٤٤٧).
وكذلك في ترجمة علي بن عبيد الله بن الحسين (٤٨٥).
وروى عن الحسين بن محمد بن عامر، وروى عنه الكشي عن كتابه، في ترجمة خيران الخادم (٥٠٥).
أقول: استظهر الوحيد، اتحاده مع محمد بن الحسن القمي الآتي، الذي روى عنه التلعكبري إجازة، وما...
الفضل بن الربيع
معجم رجال الحدیث 14 : 306
من أصحاب الصادق(عليه السلام)، رجال الشيخ (١١).
قال المفيد: «حبس موسى بن جعفر عنده مدة طويلة، فأراده الرشيد على شيء من أمره فأبى، فكتب إليه بتسليمة إلى الفضل بن يحيى».
الإرشاد: باب ذكر السبب في وفاته(عليه السلام) .
وذكر ابن شهرآشوب: «وجه الرشيد من يتسلمه من عيسى، وصير به إلى بغداد، فسلم إلى الفضل بن الربيع يقتله فأبى، فأمر بتسليمه إلى الفضل بن يحيى».
المناقب: الجزء ٤، باب إمامة أبي إبراهيم موسى بن جعفر(عليه السلام)، في (فصل في وفاته ع).
قال المفيد: «حبس موسى بن جعفر عنده مدة طويلة، فأراده الرشيد على شيء من أمره فأبى، فكتب إليه بتسليمة إلى الفضل بن يحيى».
الإرشاد: باب ذكر السبب في وفاته(عليه السلام) .
وذكر ابن شهرآشوب: «وجه الرشيد من يتسلمه من عيسى، وصير به إلى بغداد، فسلم إلى الفضل بن الربيع يقتله فأبى، فأمر بتسليمه إلى الفضل بن يحيى».
المناقب: الجزء ٤، باب إمامة أبي إبراهيم موسى بن جعفر(عليه السلام)، في (فصل في وفاته ع).
