روى عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه المثنى.
الفقيه: الجزء ٢، باب تحريم صيد المحرم وحكمه، الحديث ٧٥٠.
وروى عنه المثنى بن عبد السلام.
الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب صيد الحرم وما تجب فيه الكفارة ٢١، الحديث ٣.
أقول: يحتمل اتحاده مع من بعده.
قال النجاشي: «إبراهيم بن بشر له مسائل إلى الرضا(عليه السلام)، روى عنه محمد بن عبد الحميد».
هكذا نقل الميرزا، والسيد التفريشي، عن النجاشي، ولكن الموجود في النسخة المطبوعة من النجاشي هكذا: «إبراهيم بن الوليد بن بشير، له صغار مسائل إلى الرضا(عليه السلام)، أخبرنا محمد بن محمد، عن محمد بن أحمد بن داود، عن الحسين بن محمد بن علان، قال: حدثنا أبو الحسين الآمدي، عن محمد بن عبد الحميد، عن إبراهيم بن بشير، به».
ومن المطمأن به وقوع التحريف في النسخة المطبوعة من جهة إضافة كلمتي: ابن الوليد، والصغار.
ونسخة المولى عناية الله القهبائي مخالفة لجميع ذلك، فإن المذكور فيها: أولا: إبراهيم بن أبان بن بشير، وآخرا: إبراهيم بن بشر.
ومن الغريب عدم تعرض العلامة، وابن داود لترجمة الرجل، مع أن النجاشي ذكر ترجمته.