اخترنا لكم : فرج الله بن محمد
قال الشيخ الحر في تذكرة المتبحرين (٦٤٩): «الشيخ فرج الله بن محمد بن درويش بن محمد بن حسين بن حماد بن أكبر الحويزي: فاضل، محقق [ماهر، شاعر، أديب، معاصر، له مؤلفات كثيرة، منها: كتاب الرجال مجلدان، والمرقعة مجلد، وكتاب كبير في الكلام يشتمل على الفرق الثلاث والسبعين، وكتاب الغاية في المنطق والكلام، وكتاب الصفوة في الأصول، وتذكرة العنوان عجيبة، بعض ألفاظها بالسواد وبعضها بالحمرة تقرأ طولا وعرضا، فالمجموع وكل سطر من الحمرة علم في النحو والمنطق والعروض، وشرح تشريح الأفلاك للبهائي، ومنظومة في المعاني والبيان، وتفسير، وتاريخ كبير، وديوان شعر كبير، ورسالة في الحساب، وغير ذلك.
ومن شعره قوله:
أحسن إلى ...
يحيى بن حسان الكوفي
معجم رجال الحدیث 21 : 45
من أصحاب الصادق(عليه السلام)، رجال الشيخ (١٧).
أقول: ظاهر كلام الشيخ حيث عد يحيى الأزرق، ويحيى بن حسان، ويحيى بن حسان الكوفي، كلا منهم مستقلا في أصحاب الصادق(عليه السلام)، هو مغايرة يحيى الأزرق للأخيرين، كما أن ذكره يحيى بن عبد الرحمن الأزرق مستقلا يكشف عن أن يحيى الأزرق، مغاير ليحيى بن عبد الرحمن، وعلى ذلك، فما ذكره الصدوق من أن يحيى الأزرق، هو يحيى بن حسان الأزرق، لا موجب لرفع اليد عنه، بدعوى أن كلمة حسان في كلامه محرف عبد الرحمن، إذا يحيى بن حسان اسم لثلاثة رجال، أحدهم: يلقب بالأزرق، وكلهم مجهولو الحال وغير ثابتي الوثاقة.
أقول: ظاهر كلام الشيخ حيث عد يحيى الأزرق، ويحيى بن حسان، ويحيى بن حسان الكوفي، كلا منهم مستقلا في أصحاب الصادق(عليه السلام)، هو مغايرة يحيى الأزرق للأخيرين، كما أن ذكره يحيى بن عبد الرحمن الأزرق مستقلا يكشف عن أن يحيى الأزرق، مغاير ليحيى بن عبد الرحمن، وعلى ذلك، فما ذكره الصدوق من أن يحيى الأزرق، هو يحيى بن حسان الأزرق، لا موجب لرفع اليد عنه، بدعوى أن كلمة حسان في كلامه محرف عبد الرحمن، إذا يحيى بن حسان اسم لثلاثة رجال، أحدهم: يلقب بالأزرق، وكلهم مجهولو الحال وغير ثابتي الوثاقة.
