اخترنا لكم : هارون

روى عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه عبد الرحمن بن أبي نجران. الروضة: الحديث ٣٨٧. وروى عن الحسن بن محبوب، وروى عنه عمران بن موسى، وعلي بن خالد. التهذيب: الجزء ٤، باب العاجز عن الصيام، الحديث ٦٩٩، والإستبصار: الجزء ٢، باب ما يجب على الشيخ الكبير ..، الحديث ٣٤٠. وروى عن مرازم، وروى عنه علي بن الحكم. التهذيب: الجزء ٢، باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات، الحديث ١٣٨٢. وروى عن مسعدة بن صدقة. الكافي: الجزء ٢، كتاب الإيمان والكفر ١، باب الكفر ١٦٥، الحديث ٩. أقول: هذا مشترك بين الجماعة، والتمييز إنما بالراوي والمروي عنه.

إبراهيم بن حمزة الغنوي

معجم رجال الحدیث 1 : 198
T T T
مدحه الشيخ المفيد (رحمه الله) في رسالته في الرد على أصحاب العدد، بما يقرب من توثيقه، بل إنه توثيق له في ضمن مدحه لرواة (أن العبرة في الصوم والإفطار بالرؤية وأن شهر رمضان قد يكون تسعة وعشرين يوما).
أقول: الرواية ذكرها الشيخ النوري في المستدرك، باب جواز كون شهر رمضان تسعة وعشرين يوما، عن إبراهيم بن حمزة الغنوي، ولكن في التهذيب:الجزء ٤، باب علامة أول شهر رمضان وآخره، الحديث ٤٩٩، رواها عن هارون بن حمزة.
والله أعلم بالصواب.