اخترنا لكم : صالح بن ميثم

الكوفي: عده الشيخ في رجاله من أصحاب الباقر(عليه السلام) (٢)، وذكره ثانيا في أصحاب الصادق(عليه السلام) (٢)، قائلا: «صالح بن ميثم الأسدي، مولاهم، كوفي، تابعي». وعد البرقي أيضا صالح بن ميثم في أصحاب الباقر(عليه السلام) والصادق(عليه السلام) . روى عن أبي خالد التمار، وروى عنه يعقوب بن شعيب، ذكره الكشي في ترجمة ميثم التمار (٢٤). وفي قريب من آخر ترجمته تصريح بأن صالحا ابن ميثم التمار. روى عن الصادق(عليه السلام)، وروى عنه عمران الميثمي. كامل الزيارات: الباب ٥٠، في كرامة الله تبارك وتعالى لزوار الحسين بن علي(عليه السلام)، الحديث ٨. روى عن أبي جعفر(عليه السلام)، وروى عنه فضيل الرسان. تفسير...

أسيد بن حضير [حصين]

معجم رجال الحدیث 4 : 125
T T T
ابن سماك [سمالة، أبو يحيى ابن أخت أبي بكر ويقال: أبو عبيد سكن المدينة يقال له حضير الكتائب، قتل يوم بغاث آخى رسول الله(ص) بينه وبين زيد بن حارثة، من أصحاب رسول الله(ص)، رجال الشيخ (٢٤).
أقول: في عبارة الشيخ اضطراب وتشويش فإن يوم بغاث، يوم معروف بين الأوس والخزرج، وكان حضير، والد أسيد رئيس الأوس في ذلك اليوم على ما في أسد الغابة وغيره، فالمقتول يوم بغاث هو والد أسيد لا نفسه، وأما المؤاخاة فقد كان بينه وبين زيد بن حارثة.
ثم الظاهر أن كلمة أبو عبيد مصحف أبو عتيك، كما يظهر من أسد الغابة وغيرها، وعلى كل حال فقد اعتمد على الرجل العلامة حيث ذكره في القسم الأول في الخلاصة، وقد تعجب منه غير واحد، إذ لم يذكر الرجل بمدح ولم يثبت إيمانه، بل قيل إنه كان من أعداء أمير المؤمنين(عليه السلام)، وهو الذي حمل الحطب إلى باب بيت فاطمة(عليها السلام) لإضرامه.
أقول: لعل العلامة اعتمد عليه لما رواه الصدوق بسند صحيح، عن أبان بن عثمان الأحمر، من أن جماعة مشيخة عدوه من النقباء الاثني عشر الذين اختارهم رسول الله(ص)، بإشارة من جبرئيل.
الخصال: أبواب الاثني عشر، باب النقباء الاثني عشر، الحديث ٧٠.
ولكن قد تقدم في ترجمة أسعد بن زرارة أن الرواية وإن كانت صحيحة إلا أنه لا يمكن الاعتماد عليها.