اخترنا لكم : محمد بن يونس
ثقة، من أصحاب الكاظم(عليه السلام)، رجال الشيخ (١٧).
و عده البرقي أيضا من أصحاب الكاظم(عليه السلام) .
أقول: الظاهر أن هذا غير من يأتي بعده، لقول الشيخ عند عده من أصحاب الجواد(عليه السلام)، لحق الرضا(عليه السلام) .
النخعي
معجم رجال الحدیث 24 : 170
وقع بهذا العنوان في أسناد جملة من الروايات، تبلغ سبعة عشر موردا.
فقد روى عن ابن أبي عمير، وصفوان، وصفوان بن يحيى.
وروى عنه ابن أبي عمير، وموسى بن القاسم.
ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن محمد بن موسى بن القاسم، عن النخعي، عن صفوان بن يحيى.
التهذيب: الجزء ٥، باب الذبح، الحديث ٧٥١.
وهنا اختلاف من جهة الراوي، تقدم في محمد بن موسى بن القاسم.
أقول: تقدم روايات أخر بعنوان أبي الحسين النخعي.
فقد روى عن ابن أبي عمير، وصفوان، وصفوان بن يحيى.
وروى عنه ابن أبي عمير، وموسى بن القاسم.
ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن محمد بن موسى بن القاسم، عن النخعي، عن صفوان بن يحيى.
التهذيب: الجزء ٥، باب الذبح، الحديث ٧٥١.
وهنا اختلاف من جهة الراوي، تقدم في محمد بن موسى بن القاسم.
أقول: تقدم روايات أخر بعنوان أبي الحسين النخعي.
