اخترنا لكم : عباد بن يعقوب
تقدم عن النجاشي بعنوان عباد أبو سعيد.
و قال الشيخ (٥٤١): «عباد بن يعقوب الرواجني، عامي المذهب، له كتاب أخبار المهدي(عليه السلام)، وكتاب المعرفة في معرفة الصحابة، أخبرنا بهما أحمد بن عبدون، عن أبي بكر الدوري، عن أبي الفرج الأصفهاني علي بن الحسين الكاتب، قال: حدثنا علي بن عباس المقانعي، قال: حدثنا عباد بن يعقوب عن مشيخته».
أقول: ظاهر كلام الشيخ أن عباد بن يعقوب هذا مغاير لعباد العصفري، حيث إنه ذكر كلا منهما مستقلا، متصلا أحدهما بالآخر، وذكر لكل منهما طريقا، ولكن قد عرفت من النجاشي، عن الحسين بن عبيد الله، عن أصحابنا حكاية أن عبادا العصفري هو عباد بن يعقوب، ولا يبعد أن يكون كلام النجاشي ناظرا إ...
جعيد همدان
معجم رجال الحدیث 5 : 112
من أصحاب علي(عليه السلام)، من اليمن، ذكره البرقي.
وذكره الشيخ في رجاله (٥)، ولكنه قال: جعدة، همداني كوفي، وقد تقدم.
والظاهر أنه من غلط النسخة بقرينة ما ذكره البرقي، وقوله(قدس سره) عنه عده من أصحاب الحسن(عليه السلام) (٢)، والحسين(عليه السلام) (٧): جعيد الهمداني، وعند عده من أصحاب السجاد(عليه السلام) (٥): جعيد همداني كوفي.
وذكر البرقي عند عده من أصحاب الحسن(عليه السلام)، والسجاد(عليه السلام) : أنهكان من أصحاب رسول الله(ص) .
روى عن علي بن الحسين(عليه السلام)، وروى عنه عمران بن أعين.
الكافي: الجزء ١، كتاب الحجة ٤، باب أن الأئمة(عليهم السلام) إذا ظهر أمرهم حكموا بحكم داود(عليه السلام) ٩٩، الحديث ٤.
وذكره الشيخ في رجاله (٥)، ولكنه قال: جعدة، همداني كوفي، وقد تقدم.
والظاهر أنه من غلط النسخة بقرينة ما ذكره البرقي، وقوله(قدس سره) عنه عده من أصحاب الحسن(عليه السلام) (٢)، والحسين(عليه السلام) (٧): جعيد الهمداني، وعند عده من أصحاب السجاد(عليه السلام) (٥): جعيد همداني كوفي.
وذكر البرقي عند عده من أصحاب الحسن(عليه السلام)، والسجاد(عليه السلام) : أنهكان من أصحاب رسول الله(ص) .
روى عن علي بن الحسين(عليه السلام)، وروى عنه عمران بن أعين.
الكافي: الجزء ١، كتاب الحجة ٤، باب أن الأئمة(عليهم السلام) إذا ظهر أمرهم حكموا بحكم داود(عليه السلام) ٩٩، الحديث ٤.
