اخترنا لكم : محمد بن علي بن الحسن المقري

قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: «الشيخ الإمام قطب الدين أبوجعفر محمد بن علي بن الحسن المقري النيسابوري: ثقة، عين، أستاذ السيد الإمام أبي الرضا، والشيخ الإمام أبي الحسين، له تصانيف، منها: التعليق، الحدود، الموجز في النحو. أخبرنا بها الإمام أبو الرضا فضل الله بن علي الحسني الراوندي، عنه».

الحسين بن موسى

معجم رجال الحدیث 7 : 105
T T T
وقع بهذا العنوان في أسناد جملة من الروايات تبلغ أربعة عشر موردا.
فقد روى عن أبي الحسن(عليه السلام)، وعن أحمد بن الفضل، وبريد، وجعفر بن عيسى، وزرارة، وسعيد بن يسار، والفضيل بن يسار، ومحمد بن الصباح، ومحمد بن مسلم.
وروى عنه إبراهيم بن عقبة، وإبراهيم بن هاشم، وأحمد بن محمد، وأحمد بن محمد بن أبي نصر، وعلي بن عقبة.
أقول: الحسين بن موسى هذا مشترك بين جماعة والتمييز إنما هو بالراوي والمروي عنه.
اختلاف الكتب
روى الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن موسى، عن زرارة.
التهذيب: الجزء ٣، باب الصلاة في السفر من أبواب الزيادات، الحديث ٥٩٣.
والإستبصار: الجزء ١، باب المسافر يخرج فرسخا أو فرسخين ..، الحديث ٨٠٩.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن الشيخ رواها بعينها بسنده عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن الحسن بن موسى، عن زرارة.
التهذيب: الجزء ٤، باب حكم المسافر والمريض في الصيام، الحديث ٦٦٥، فوقع التحريف في أحد الموضعين لا محالة.
ثم إن الشيخ روى بسنده عن الحسين بن الحسن بن الجهم، عن الحسين بن موسى، عن سعيد بن يسار.
التهذيب: الجزء ٢، باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات، الحديث ١٣٤٠.
كذا في الطبعة القديمة والوسائل أيضا، ولكن الظاهر وقوع التحريف فيه، والصحيح الحسن بن الجهم، عن الحسن بن موسى.