اخترنا لكم : أبو علي بن مطهر
روى محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن فتح مولى الزراري [الرازي، قال: سمعت أبا علي بن مطهر يذكر أنه قد رآه ووصف له (قدس سره) .
الكافي: الجزء ١، باب في تسمية من رآه(عليه السلام) ٧٧، الحديث ٥.
وروى عنه، عن أبي عبد الله بن صالح، عن أبيه، عن أبي علي المطهر، أنهكتب إليه سنة القادسية .. (الحديث).
هذا الجزء، باب أبي محمد الحسن بن علي(عليه السلام) ١٢٤، الحديث ٦.
وهذه الرواية رواها الشيخ المفيد(قدس سره) عن أبي القاسم، عن محمد بن يعقوب، مثله، والموجود فيها: أبو علي المطهري، ولا يبعد أنه الصحيح، فإن أبا علي بن المطهر كما في الرواية الأولى وتقدمت ترجمته بعنوان: أحمد بن محمد بن مطهر.
خالد
معجم رجال الحدیث 8 : 10
روى عن أبي إسماعيل عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه ابن مسكان.
الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب الصلاة في الكعبة وفوقها ..، ٥٨، الحديث ١٩.
كذا في الطبعة القديمة أيضا ولكن في التهذيب: الجزء ٢، باب ما يجوز الصلاة فيه وما لا يجوز من الزيادات، الحديث ١٥٦٥، خالد بن أبي إسماعيل بدل خالد، عن أبي إسماعيل.
وروى عن أبي الربيع، وروى عنه ابن محبوب.
الكافي: الجزء ٥، كتاب المعيشة ٢، باب المعاوضة في الطعام ٨٠، الحديث ١٨، والفقيه: الجزء ٣، باب المزارعة والإجارة، الحديث ٦٨٨، إلا أن فيه الحسن بن محبوب.
الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب الصلاة في الكعبة وفوقها ..، ٥٨، الحديث ١٩.
كذا في الطبعة القديمة أيضا ولكن في التهذيب: الجزء ٢، باب ما يجوز الصلاة فيه وما لا يجوز من الزيادات، الحديث ١٥٦٥، خالد بن أبي إسماعيل بدل خالد، عن أبي إسماعيل.
وروى عن أبي الربيع، وروى عنه ابن محبوب.
الكافي: الجزء ٥، كتاب المعيشة ٢، باب المعاوضة في الطعام ٨٠، الحديث ١٨، والفقيه: الجزء ٣، باب المزارعة والإجارة، الحديث ٦٨٨، إلا أن فيه الحسن بن محبوب.
