اخترنا لكم : القاسم بن عامر

روى عن أبان بن عثمان، وروى عنه علي بن الحسن. التهذيب: الجزء ٤، باب زكاة الحنطة والشعير، الحديث ٤٩، والإستبصار: الجزء ٢، باب مقدار الزكاة من الحنطة والشعير، الحديث ٥٥. إلا أن فيه: العباس بن عامر، بدل القاسم بن عامر، والظاهر أنه الصحيح بقرينة سائر الروايات، وهو الموافق للوافي والوسائل أيضا.

أبان بن محمد البجلي

معجم رجال الحدیث 1 : 156
T T T
قال النجاشي: «أبان بن محمد البجلي، وهو المعروف بسندي البزاز، أخبرنا القاضي أبو عبد الله الجعفي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا أحمد بن محمد [محمد بن أحمد القلانسي، عن أبان بن محمد بكتاب النوادر عن الرجال، وهو ابن أخت صفوان بن يحيى، قاله ابن نوح».
وذكره ثانيا في موضع آخر، وقال: «سندي بن محمد واسمه أبان، يكنى أبا بشر صليب من جهينة، ويقال من بجيلة، وهو الأشهر وهو ابن أخت صفوان بن يحيى، كان ثقة وجها في أصحابنا الكوفيين، له كتاب نوادر، رواه عنه محمد بن علي بن محبوب، أخبرنا محمد بن محمد، عن الحسن بن حمزة، عن محمد بن جعفر بن بطة، عن محمد بن علي بن محبوب عنه، ورواه عنه جماعة غير محمد».
وقال الشيخ (٣٤٣) في عنوان سندي بن محمد: «له كتاب أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن الصفار، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن السندي بن محمد».
وذكره في رجاله (٦) في أصحاب الهادي(عليه السلام)، وطريق الشيخ إليهضعيف، بأبي المفضل، وبابن بطة.
وذكر الأردبيلي في جامعه رواية موسى بن الحسن عنه، في التهذيب في الموضع الذي رآه، ثم غاب عن نظره.
أقول: لم نجد له بهذا العنوان رواية لا في التهذيب ولا في غيره من الكتب الأربعة.
نعم، له روايات بعنوان سندي بن محمد، وتأتي.
ثم إنه، روى الشيخ بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن السندي، عن أبان بن محمد، عن حكم بن حكيم الصيرفي.
الإستبصار: الجزء ٢، باب المملوك يحج بإذن مولاه ..، الحديث ٤٨٣.
وتقدم اختلافه مع التهذيب في أبان، عن حكم بن حكيم الصيرفي.