روى عن الرضا(عليه السلام)، وروى عنه أحمد بن محمد.
تفسير القمي: سورة الطور، في تفسير قوله تعالى: (وَ إِدْبارَ النُّجُومِ).
كذا في هذه الطبعة والبرهان أيضا، ولكن في الطبعة القديمة: أبي بصير، بدل ابن أبي نصر.
&طبقته في الحديث&
وقع بهذا العنوان في أسناد كثير من الروايات، تبلغ مائة وستة وثمانين موردا.
فقد روى عن أبي الحسن(عليه السلام)، وأبي الحسن الرضا(عليه السلام)، وأبي جعفر(عليه السلام)،و عن أبي جميلة، وأبي سعيد القماط، وأبي الوليد، وابن بكير، وأبان، وأبان بن عثمان، وإبراهيم بن محمد الأشعري، وأحمد بن يحيى المقرئ، وثعلبة، وثعلبة بن ميمون، وجميل، وجميل بن دراج، والحسين بن خالد، وحماد، وحماد...
روى عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه ابن مسكان.
التهذيب: الجزء ٥، باب الزيادات في فقه الحج، الحديث ١٧٧٠.
ولكن في الكافي: الجزء ٧، كتاب الوصايا ١، باب أن الوصي إذا كانت الوصية في حق، وغيرها فهو ضامن ١٥، الحديث ٢، والفقيه: الجزء ٢، باب الرجل يوصي بحجة فيجعلها وصيه في نسمة، الحديث ١٣٢١، أبو سعيد بدل سعيد.
وروى عن أبي عبيدة، وروى عنه ابن أبي عمير.
الكافي: الجزء ٢، كتابالدعاء ٢، باب بعد باب من قال لا إله إلا الله ..، ٤٠، الحديث ١.
وروى عن زرعة، وروى عنه علي بن الحسن.
التهذيب: الجزء ٤، باب أصناف أهل الزكاة، الحديث ١٢٧.
أقول: في الوسائل علي بن الحسن، عن الحسن بن سعيد، عن زرعة، والظاهر وقوع التحريف في الجميع، والصحيح: علي، عن الحسن بن سعيد، عن زرعة، كما في الوافي، والمراد بعلي هو علي بن مهزيار، والحسن هو الحسن بن سعيد الذي يروي عنه علي بن مهزيار كثيرا، وهو يروي عن زرعة.
ويدل على ما ذكرنا أن الشيخ رواها بعينها بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن أخيه، عن زرعة.
التهذيب: الجزء المزبور، باب من الزيادات في الزكاة، الحديث ٣٠٨.
ورواها محمد بن يعقوب بسنده، عن الحسن بن سعيد، عن زرعة بن محمد.
الكافي: الجزء ٣، كتاب الزكاة ٥، باب من يحل له أن يأخذ من الزكاة ٤٣، الحديث ٤.
وروى عن محمد بن سليمان البصري، وروى عنه ابنه أحمد.
التهذيب: الجزء ٦، باب حد حرم الحسين(عليه السلام)، الحديث ١٤٢.
وروى مرفوعا عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وروى عنه محمد بن أبي حمزة.
الكافي: الجزء ٢، كتاب الدعاء ٢، باب الأوقات والحالات التي ترجى فيه الإجابة ١٣، ذيل الحديث ٨.
وروى عن غير واحد، عن أبي الحسن(عليه السلام)، وروى عنه منصور بن العباس.
الكافي: الجزء ٦، كتاب الزي والتجمل ٨، باب سعة المنزل ٦٤، الحديث ٥.