روى الصدوق بسنده، عن ابن عمير، عن هشام بن سالم، ومرازم، وشعيب.
الفقيه: الجزء ٢، باب الوقت الذي إذا أدركه الإنسان يكون مدركا للتمتع، الحديث ١١٥٦.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن رواها الكليني في الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب الوقت الذي يفوت فيه المتعة ١٤٩، الحديث ١، والشيخ فيالتهذيب: الجزء ٥، باب الإحرام للحج، الحديث ٥٧١، والإستبصار: الجزء ٢، باب الوقت الذي يلحق الإنسان فيه المتعة، الحديث ٨٦٦، وفيها: ابن أبي عمير، وهو الصحيح الموافق للوافي بقرينة سائر الروايات.
روى الشيخ بسنده، عن إبراهيم بن هاشم، عن ابن عمير، عن عبد الله بن المغيرة.
التهذيب: الجزء ٨، باب أحكام الطلاق، الحديث ٨٧.
...
أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني.
أحمد بن علي بن زياد.
روى عن محمد بن ليث المكي، وروى عنه أبو عبد الله بن عياش.
التهذيب: الجزء ٤، باب صوم الأربعة الأيام في السنة، الحديث ٩٢٢.
أقول: الظاهر اتحاده مع أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني المتقدم.