اخترنا لكم : بشر بن إسماعيل

بشير بن إسماعيل. الكوفي: من أصحاب الصادق(عليه السلام)، رجال الشيخ (١٢)، وسيجيء كلام النجاشي في بشير بن إسماعيل بن عمار. روى عن محمد بن إسماعيل، وروى عنه جعفر بن المثنى الخطيب. الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب الظلال للمحرم ٩٠، الحديث ١. رواها الشيخ في التهذيب: الجزء ٥، باب ما يجب على المحرم اجتنابه في إحرامه، الحديث ١٠٦١، وفيه: بشير بن إسماعيل عن محمد، كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة بشر بن إسماعيل، كما في الكافي. وفي الوافي والوسائل نسختان.

القاسم بن محمد الزيات

معجم رجال الحدیث 15 : 61
T T T
القاسم الزيات.
روى عن عبد الله بن أبان الزيات، وروى عنه إبراهيم بن هاشم.
الكافي: الجزء ١، باب عرض الأعمال على النبي(ص) والأئمة(عليهم السلام) ٢٩، الحديث ٤، كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوافي، ولكن في هذه الطبعة والطبعتين بعدها والمعربة: القاسم بن محمد عن الزيات، والصحيح هو الأول الموافق لما في بصائر الدرجات بقرينة سائر الروايات.
وروى عن أبي الحسن(عليه السلام)، وروى عنه سهل بن زياد.
الكافي: الجزء ٦، كتاب الطلاق ٢، باب الظهار ٧٣، الحديث ٢٤، والتهذيب: الجزء ٨، باب حكم الظهار، الحديث ٤٢، والإستبصار: الجزء ٣، باب أنه لا يصح الظهار بيمين، الحديث ٩٣٣، وفيهما عن أبي الحسن الرضا(عليه السلام)، والتعبير عن سهل بن زياد بأبي سعيد الآدمي.
أقول: ذكر بعضهم اتحاده مع القاسم بن محمد الجوهري المتقدم، وهو غلط كما هو ظاهر.