اخترنا لكم : عبد الله بن محمد الأهوازي

قال النجاشي: «عبد الله بن محمد الأهوازي، ذكر بعض أصحابنا أنه رأى له مسائله لموسى بن جعفر ع». أقول: ذكر غير واحد احتمال اتحاده مع عبد الله بن محمد الحضيني الآتي، والأمر كما ذكروه، إلا أنه لا أثر للاحتمال المجرد عن القرينة، على أن ذكر النجاشي كلا منهما مستقلا دليل على عدم الاتحاد، والذي يسهل الخطب أنا لم نجد رواية عن عبد الله بن محمد الأهوازي، وعلى تقدير أن يوجد فلا ريب في انصرافه إلى الحضيني الأهوازي، فإنه المعروف والمشهور بين الأصحاب، وأما غيره فلا شهرة له، وإن ذكر بعض أصحابنا أنه رأى له مسائل.

موسى بن الحسن بن عامر

معجم رجال الحدیث 20 : 45
T T T
موسى بن عامر.
قال النجاشي: «موسى بن الحسن بن عامر بن عمران بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي أبو الحسن: ثقة، عين، جليل، صنف ثلاثين كتابا، منها: كتاب الطلاق، كتاب الوصايا، كتاب الفرائض، كتاب الفضائل، كتاب الحج، كتاب الرحمة، وهي كتاب الوضوء، كتاب الصلاة، كتاب الزكاة، كتاب الحج، كتاب الصيام، كتاب يوم وليلة، كتاب الطب، أخبرنا ابن شاذان، قال: حدثنا علي بن حاتم، قال: حدثنا الحميري، عن أبيه، عن موسى بن الحسن، بكتبه».
وقال الشيخ (٧٢٧): «موسى بن عامر، له كتاب الحج.
أخبرنا به جماعة، عن أبي جعفر ابن بابويه، عن أبيه، عن الحميري، عنه».
وعده فيمن لم يرو عنهم(عليهم السلام) (١٣٠)، قائلا: «موسى بن عامر، روى عنه الحميري».
روى (موسى بن الحسن بن عامر)، عن أحمد بن هلال، وروى عنه الحسن بن سهل.
كامل الزيارات: الباب ٧٩، في زيارة الحسين بن علي(عليه السلام)، الحديث ١٣.
بقي هنا شيء: وهو أن ظاهر كلام الشيخ أن راوي كتاب موسى بن الحسن بن عامر هو الحميري نفسه، وصريح كلام النجاشي أن الحميري رواه بواسطة أبيه، ولعل الواسطة قد سقط عن كلام الشيخ في الفهرست والرجال.
وكيف كان فطريق الشيخ إليه صحيح.