اخترنا لكم : محمد بن علي بن مهزيار

ثقة، من أصحاب الهادي(عليه السلام)، رجال الشيخ (٥). وعده البرقي من أصحاب الهادي(عليه السلام) أيضا. وعن ابن طاوس في ربيع الشيعة: أنه من السفراء والأبواب المعروفينالذين لا تختلف الإمامية، القائلون بإمامة الحسن بن علي(عليه السلام) فيهم. روى الشيخ الصدوق(قدس سره)، عن محمد بن محمد بن عصام الكليني- (رحمه الله) -، قال: حدثنا محمد بن يعقوب الكليني، قال: سألت محمد بن عثمان العمري رضي الله عنه، أن يوصل لي كتابا قد سألت فيه عن مسائل أشكلت علي، فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان(عليه السلام) : أما ما سألت عنه- أرشدك الله- (إلى أن قال): وأما محمد بن علي بن مهزيار الأهوازي، فسيصلح الله له قلبه، ويزيل ...

العياشي

معجم رجال الحدیث 24 : 149
T T T
روى عن جعفر بن أحمد، وروى عنه الشيخ بطريقه.
التهذيب: الجزء ٢، باب أحكام السهو في الصلاة، الحديث ٧٣٢ و٧٧٦.
وروى عن حمدويه، وروى عنه الشيخ بطريقه، باب من الزيادات من الصلاة، الحديث ١٥٩٢ و١٥٩٣ و١٥٩٤، من الجزء المتقدم من التهذيب.
وروى عن محمد بن نصير، وروى عنه الشيخ بطريقه.
التهذيب: الجزء ٢، باب أحكام السهو في الصلاة، الحديث ٧٧٧، وباب من الزيادات من الصلاة، الحديث ١٥٩٥ من الجزء.
ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن العياشي، عن جعفر بن محمد.
التهذيب: الجزء ٢، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان، الحديث ٩١٣.
ورواها أيضا في باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان من الزيادات، الحديث ١٥٨٣ من الجزء.
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل في كلا الموردين، والظاهر أن الصحيح: جعفر بن أحمد، بقرينة سائر الروايات.
أقول: وتقدمت ترجمته بعنوان محمد بن مسعود بن محمد.