وقع بهذا العنوان في إسناد الكتب الأربعة في جملة موارد: فقد روى عن أحمد بن إسحاق، وروى عنه علي بن حاتم.

التهذيب: الجزء ٣، باب الدعاء في الزيادة تمام المائة ركعة، الحديث ٢٥٤، ٢٥٥.

وروى عن عبد الله بن خالد، وروى عنه أحمد بن أبي عبد الله البرقي.

ذكره الصدوق في المشيخة: في طريقه إلى سليمان بن عمرو.

و روى عن محمد بن أبي الصهبان، وروى عنه علي بن حاتم.

التهذيب: الجزء ٣، باب فضل شهر رمضان والصلاة فيه، الحديث ٢١٧، والإستبصار: الجزء ١، باب الزيادات في شهر رمضان، الحديث ١٨٠١.

وروى عن مسمع بن عبد الملك، وروى عنه ابن أبي عمير.

الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب كفارات ما أصاب المحرم من الوحش ١٠٩، الحديث ٩.

&اختلاف الكتب&

ثم إن الشيخ روى بإسناده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن علي، عن أبي همام.

التهذيب: الجزء ١، باب صفة الوضوء والفرض منه، الحديث ١٨١، والإستبصار: الجزء ١، باب وجوب المسح على الرجلين، الحديث ١٩٢، إلا أن فيها: «أحمد بن محمد» بدل «أحمد بن علي»، وفي الطبعة القديمة من التهذيب: «أحمد بن محمد بن علي»، وقد وقع التحريف في التهذيب: وما في الإستبصار هو الصحيح، الموافق للوافي والوسائل، والمراد به أحمد بن محمد بن عيسى كما في طريق النجاشي والشيخ والصدوق- (قدس الله أسراره) م- إلى أبي همام.

ثم إن أحمد بن علي- هذا- مردد بين جماعة، والتمييز إنما هو بلحاظ الراوي والمروي عنه.