الكوفي: من أصحاب الصادق(عليه السلام)، رجال الشيخ (٣٤٧).
ثم إن الوحيد ذكر في التعليقة ما نصه: «و حكم جدي (رحمه الله) باتحاد ابن سالم هذا مع البطائني السابق فتأمل» (انتهى).
أقول: إن والد علي بن أبي حمزة وإن كان اسمه سالما إلا أنه غير معروف بهذا الاسم، وإنما يعرف بعلي بن أبي حمزة، على أن الشيخ ذكر علي بن أبي حمزة البطائني قبل هذا بفصل قليل، ووصف الثاني بالكوفي، فكيف يمكن الحكم باتحادهما.
طبقته في الحديث
وقع بهذا العنوان في أسناد عدة من الروايات تبلغ خمسة عشر موردا.
فقد روى عن أبي عبد الله(عليه السلام)، وأبي إبراهيم(عليه السلام)، وأبي الحسن موسى(عليه السلام)، وعن أبيه، ويحيى.
وروى عنه ابن أبي عمير، والحسين بن يزيد، والحسين بن يزيد النوفلي، وعثمان بن عيسى، وعلي بن أسباط، ويونس، ويونس بن عبد الرحمن.
ثم روى الشيخ بسنده، عن موسى بن عمران النخعي، عن عمه علي بن الحسين بن يزيد النوفلي، عن علي بن سالم، عن أبيه، عن أبي عبد الله(عليه السلام) .
التهذيب: الجزء ٧، باب الرهون، الحديث ٧٨٥، وتقدم الخلاف بينه وبين الإستبصار والفقيه في علي بن الحسين بن يزيد النوفلي، عن علي بن سالم، فراجع.
وروى أيضا بسنده، عن يونس بن عبد الرحمن، عن علي بن سالم، عن يحيى بن محمد، عن أبي عبد الله(عليه السلام) .
التهذيب: الجزء ٩، باب الإشهادعلى الوصية، الحديث ٧١٥.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الكافي: الجزء ٧، كتاب الوصايا ١، باب الإشهاد على الوصية ٢، الحديث ٦، والفقيه: الجزء ٤، الباب المذكور، الحديث ٤٨٧، وفيهما يونس بن عبد الرحمن، عن يحيى بن محمد بلا واسطة.